Противанівська селищна канцелярія.
Перша письмова згадка про село від с
1505 р., коли згадується як власність
владика з Босковіце, але дата заснування
припадає на ранні часи середньовіччя, коли
Велика хвиля колонізації пройшла в країні приблизно в 1290-1310 роках.
Назва села, ймовірно, пов’язана з ім’ям первісного власника Противи ор
Протівана: це було типове лісове канатне село, засноване локатором. З самого початку його жителі заробляли на життя сільським господарством і обробкою деревини, особливо виробництвом черепиці.
Знаковим для історії Противанова є те, що воно було васальним селом Босковіце
маєток. Пани Бошковичі керували цим краєм, включно з Противановою, до скасування так званого вотчинного управління.
у 1848 р., певним чином до кінця Першої світової війни.
Значною мірою була важка і трудомістка життя підданих
збалансоване інтенсивним релігійним життям. Спочатку в Противанові були також євангелісти (Jednota fratrská), після Білої Гори переважало католицьке віросповідання, яке стало панівною релігією місцевого населення. Перша згадка
про противанівську церкву з 1547 р.,
але нова парафіяльна церква датується 1772 роком, коли її побудував граф Леопольд Дітріхштейн.
У період перед першою світовою війною Противанов був селом з насиченим культурно-громадським життям (наприклад, тут з 1911 р. діяв місцевий осередок «Сокола», який конкурував з місцевою організацією «Католицького орла»). До воєнного лихоліття село також розвивалося демографічно і
економічні.
20 століття та його два воєнні конфлікти
вони й визначали стиль життя в Противанові. Обидві воєнні лиха забрали людські жертви в Противані.
Повернення до демократичного політичного порядку
у 1989 році це знову означало фундаментальні зміни,
особливо введенням множини
політична система. Почався складний період і в економічному відношенні, адже наблизилися до запущених і довго не вирішуваних проблем села, в яких першочерговим було будівництво водопроводу та газопроводу. Місцева бібліотека також почала проводити цікаву діяльність, яка у співпраці з керівництвом села намагається згадати про важливі рідні (Я. М. Веселий, А. Колісек, Ф. Лішка та інші) та культурні та соціальні традиції.
Повернено в село 10 жовтня 2006 року
статус селища.